A TRANSIÇÃO DA ORDEM MEDIEVAL AO PENSAMENTO CIENTÍFICO MODERNO

Conflitos, Transformações e o Nascimento de um Novo Pensamento 

 Ao longo da História, o conhecimento humano passou por profundas transformações, especialmente entre os séculos V e XVII. Durante a Idade Média, a sociedade europeia era estruturada em torno de uma rígida hierarquia social e de uma visão de mundo profundamente marcada pelo teocentrismo – a ideia de que Deus era o centro de todas as coisas e que a Igreja Católica era a única intérprete legítima da verdade. 

  O Poder Religioso e a Organização da Sociedade Feudal 

 O sistema feudal estabelecia uma divisão social clara entre três ordens: o clero, responsável pela salvação espiritual das almas; a nobreza, encarregada da proteção militar; e os camponeses, que garantiam a produção agrícola e o sustento dos demais grupos. No centro desse modelo estava a Igreja, que, além de ditar as normas de comportamento e moral, controlava a educação, a cultura e a ciência. 

ILUMINURA DO SÉCULO XIII. Fonte: educationfrancetv.fr Acessado em 18/0/2025.

Os mosteiros eram os principais centros de produção intelectual, e o ensino estava restrito aos membros do clero. Esse poder espiritual, porém, não se restringia ao campo religioso. A Igreja possuía extensas terras, influenciava decisões políticas e, muitas vezes, determinava quem tinha direito a governar. A relação entre o poder espiritual e o poder temporal (exercido por reis e nobres) gerou conflitos, como a Querela das Investiduras, um exemplo claro da disputa por autoridade entre a Igreja e o Estado. 

  O Surgimento da Burguesia e as Primeiras Mudanças Sociais 

 A partir do século XI, com o crescimento das atividades comerciais e o surgimento dos burgos (pequenas cidades), uma nova classe social começou a ganhar importância: a burguesia. Formada por comerciantes, artesãos e banqueiros, a burguesia passou a estimular o renascimento comercial e o renascimento urbano, criando um ambiente favorável à circulação de ideias e à valorização de novas formas de conhecimento. Essa transformação urbana e econômica gerou impactos sociais e culturais importantes. 

El cambista y su mujer, cuadro de Quentin Massys, 1514. Obra representando a classe burguesa.

A concentração de pessoas nas cidades, a ampliação das trocas comerciais e a busca por lucros impulsionaram o desenvolvimento de uma mentalidade mais pragmática, voltada para a observação da realidade concreta. 

  O Humanismo: Uma Nova Forma de Pensar o Mundo 

 Foi nesse contexto de mudanças sociais que surgiu o Humanismo, movimento intelectual que, entre os séculos XIV e XV, propôs uma nova valorização do ser humano. Influenciados pela redescoberta dos textos da Antiguidade Clássica, os humanistas passaram a defender que o conhecimento não deveria estar restrito aos dogmas religiosos. 

O homem vitruviano, de Leonardo Da Vinci

Eles não negavam a existência de Deus, mas afirmavam que o homem tinha capacidade de compreender o mundo por meio da razão, da experiência e da observação. Essa nova postura intelectual abriu caminho para questionamentos mais ousados, que colocaram em xeque a visão de mundo sustentada pela Igreja durante séculos. 

  A Revolução Científica: Quando a Razão Desafia o Dogma 

Entre os séculos XVI e XVII, esse movimento racionalista amadureceu, levando ao que os historiadores chamam de Revolução Científica. Cientistas como Nicolau Copérnico, Galileu Galilei e Isaac Newton protagonizaram uma verdadeira revolução na forma de interpretar a natureza. Copérnico desafiou a concepção geocêntrica da Igreja, propondo o heliocentrismo, teoria segundo a qual a Terra gira ao redor do Sol. 

Descrição das órbitas dos planetas

Galileu, com suas observações astronômicas, confirmou essa teoria, mas sofreu perseguição e julgamento pela Inquisição. Newton, por sua vez, consolidou uma nova visão de mundo com suas leis do movimento e da gravitação universal, lançando as bases da física moderna. Essa mudança de paradigma foi mais do que uma simples evolução técnica. Ela representou a substituição de um modelo de explicação da realidade baseado na fé e na autoridade, por outro, fundamentado na observação empírica, na experimentação e no racionalismo científico. 

  

Conflito, Resistência e Transformação 

O avanço do pensamento científico não ocorreu sem resistência. A Igreja Católica, que por séculos havia sido a guardiã do saber, via nas novas ideias uma ameaça direta ao seu poder e influência. Muitos pensadores, como Galileu, sofreram censura, perseguição e até prisão. No entanto, a força das novas ideias era irreversível. O método científico tornou-se um legado duradouro, marcando o início de uma nova era: a Modernidade, caracterizada pela valorização da ciência, da razão e da liberdade de pensamento. A trajetória histórica que vai da ordem feudal e religiosa da Idade Média até o racionalismo científico do século XVII nos mostra que a História é feita de disputas de poder, conflitos ideológicos e transformações sociais profundas. A luta entre fé e razão, tradição e inovação, autoridade e liberdade intelectual foi um dos motores da evolução do pensamento ocidental. Hoje, ao vivermos em um mundo movido por ciência e tecnologia, é importante lembrar que esse caminho de conhecimento foi construído por séculos de enfrentamentos e coragem intelectual.